العودة للتصفح الطويل الطويل الطويل البسيط الكامل الكامل
عرفتكم والدمع م العين يكف
لقيط بن زرارةعَرَفْتُكُمْ وَالدَّمْعُ مِ الْعَيْنِ يَكِفْ
لِفارِسٍ أَتْلَفْتُمُوهُ ما خُلِفْ
إِنَّ النَّشِيلَ وَالشِّواءَ وَالرُّغُفْ
وَالْقَيْنَةَ الْحَسْناءَ وَالْكَأْسَ الْأُنُفْ
وَصَفْوَةَ الْقِدْرِ وَتَعْجِيلَ اللَّقِفْ
لِلطَّاعِنِينَ الْخَيْلَ وَالْخَيْلُ قُطُفْ
تَعْدُو بِغِثْيانِ الْوَغَى وَتَعْتَرِف
عَدْوَ الظِّباءِ فِي مَداهِيسِ الْحُقُفْ
قصائد مختارة
وصل كتاب مولا ي بعدما
القاضي الفاضل وَصَلَ كِتابُ مَولا يَ بَعدَما أَصاتَ المُنادي لِلصَلاةِ فَاِعتَما
لنفسي هاد للعلا ودليل
أبو المحاسن الكربلائي لنفسي هاد للعلا ودليل وللعز مني صاحب وخليل
عفا منزل قد كان للغيد مألفا
الملك الأمجد عَفا منزلٌ قد كانَ للغيدِ مألَفا فسقَّيتهُ دمعي أسًى وتلهُّفا
ورق الحمائم مذ غنت بأغصان
محمد ولد ابن ولد أحميدا وُرقُ الحَمَائِمِ مُذ غَنَّت بِأغصَانِ بَانٍ تَعَلَّقت وجداً بِابنَةِ ألبَانِ
إن النصارى واليهود كلاهما
عبد الغني النابلسي إن النصارى واليهود كلاهما لا عقل فيهم والعقول شواهدُ
ولقد أقول وقد أضر بي النوى
حسن حسني الطويراني وَلَقد أَقول وَقد أَضرّ بي النَوى وَالدَهر ظَلّامُ القضا لم ينصفِ