العودة للتصفح المجتث مجزوء الكامل السريع البسيط
طلبت غرة الزمان الجماد
التطيلي الأعمىطَلَبَتْ غِرّةَ الزمانِ الجماد
نعم حِبُّ الربى وريُّ الوهاد
وأصاخت إلى الجنوب تَقَصَّى
أَثَرَ الجدب في أقاصي البلاد
كُلّما عَرَّجَتْ بوادٍ من الأر
ض حداها فحثّها ذكر واد
ديمةٌ سمحةُ القياد تناهى
ريقُها المحلَ وهو شوك القتاد
لو أَطافَتْ لأطفأتْ حُرَقاتِ
الوَجْدِ بينَ القُلوب والأكباد
أو تأتي لها الزمان لسامته
ارتجاع الأرواح في الأجساد
ربَّ مُستْوفَزٍ أقرَّ حشاهُ
هَوْلُ ذاك الإبراقِ والإرْعادِ
وكظيمٍ قد نفَّسَ الكربَ عنه
ضَحِكٌ في بُكائِهِ المُتَمادِي
حَمَلَتْ صَوْبَها النهائمُ غَوْراً
فكفينَ البلادَ حَمْلَ المزاد
وكستْ عشبَها النجود رياضاً
فجعلنَ الأمحال خَلْعَ النجادِ
فبعينيكَ هل ترى غير داعٍ
أو مجيبٍ أو رائحٍ أو غاد
أو مُنَاخٍ أو مَسْرَحٍ أو مَقِيلٍ
أو خبيب أو مَلْعَبٍ أو نادي
أو رعيلٍ يصاولونَ الرزايا
بين مَجْرَى الفنا وَمُجْرَى الجياد
قصائد مختارة
إن الإله الذي قد
محيي الدين بن عربي إن الإله الذي قد علا وجلَّ سموّا
ويلي على هذي الجوائب
أحمد فارس الشدياق ويلي على هذي الجوائب جآت عليّ من النوائب
أبا العساف غرك فضل قومي
الحسن بن أحمد الهمداني أبا العساف غرك فضل قومي وانك من رؤوس الهاشمينا
يستأكل العاشق حتى إذا
ابن الصيقل يستأكل العاشق حتى إذا ما أخذ الفقر بأنفاسه
وقائل ما بال آل الهدى
أبو المحاسن الكربلائي وقائل ما بال آل الهدى في كربلا قتلى لآل الطليق
لو كان صبغي سواد الشعر لم يحل
ابن نباتة السعدي لو كانَ صِبْغي سواد الشّعرِ لم يَحُلِ والدّهْرُ يُعْرَفُ ما فيهِ سِوى الخَجَلِ