سل الجيزة الفيحاء عن هرمي مصر

لَعَلَّكَ تَدْرِي غَيْبَ مَا لَمْ تَكُنْ تَدْرِي

وَمِنْ عَجَبٍ أَنْ يَغْلِبَا صَوْلَةَ الدَّهْرِ

لِبَانِيهِمَا بَيْنَ الْبَرِيَّةِ بِالْفَخْرِ

خَلَتْ وَهُمَا أُعْجُوبَةُ الْعَينِ وَالْفِكْرِ

أَسَاطِيرُ لا تَنْفَكُّ تُتْلَى إِلَى الْحَشْرِ

لأَبْصَرْتَ مَجْمُوعَ الْخَلائِقِ فِي سَطْرِ

يُدَانِيهِمَا عِنْدَ التَأَمُّلِ وَالْخُبْرِ

وَيَعْتَرِفُ الإِيوَانُ بِالْعَجْزِ وَالْبَهْرِ

لأَلْقَى مَقَالِيدَ الْكَهَانَةِ وَالسِّحْرِ

مِنَ النِّيلِ تُرْوِي غُلَّةَ الأَرْضِ إِذْ تَجْرِي

أَكَبَّ عَلَى الْكَفَّيْنِ مِنْهُ إِلَى الصَّدْرِ

كَأَنَّ لَهُ شَوْقاً إِلَى مَطْلَعِ الْفَجْرِ

تَدُلُّ عَلَى أَنَّ ابْنَ آَدَمَ ذُو قَدْرِ

فَأَصْبَحَ وَكْرَاً لِلسِّماكَيْنِ وَالنَّسْرِ

وَنَجْنِي بِأَيدِي الْجِدِّ رَيْحَانَةَ الْعُمْرِ

وَثَمَّ رُمُوزٌ وَحْيُهَا غامِضُ السِّرِّ

تَمَنَّيْتُهُ مِنْ نِعْمَةِ الدَّهْرِ فِي شَهْرِ

أَزَاهِيرَ عِلْمٍ لا تَجِفُّ مَعَ الزَّهْرِ

مَعَارِيضُ لَمْ تَفْتَحْ بِزِيجٍ وَلا جَبْرِ

تُرِيكَ مَدَبَّ الرُّوحِ في مُهْجَةِ الذَّرِّ

فَيَا لَكَ مِنْ سُكْرٍ أُتِيحَ بِلا خَمْرِ

أَلَحُّوا عَلَيْهَا بِالْخِيَانَةِ وَالْغَدْرِ

مَحَاسِنَ كَانَتْ زِينَةَ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ

وَشَلُّوا يَداً كَانَتْ بِهَا رَايَةُ النَّصْرِ

بِأَنَّ حَصَاهَا لا يُقَوَّمُ بِالدُّرِّ

وَأَيْسَرُ مَا فَلُّوهُ أَغْلَى مِنَ التِّبْرِ

مُنَاهُم وَلا أَبْقَوْا عَلَيْهَا مِنَ الْخَتْرِ

إِلَى الْغَيِّ أَخْلاقٌ نَبَتْنَ عَلَى غِمْرِ

عَدُوَّةُ مَا شَادَتْهُ فِينَا يَدُ الْفِكْرِ

لأَعْوَلَ مِنْ حُزْنٍ عَلَى نُوَبِ الدَّهْرِ

إِلَى ذَلِكَ الْبُرْجِ الْمُطِلِّ عَلَى النَّهْرِ

فَصُوبِي عَلَيهَا بِالنِّثَارِ مِنَ الْقَطْرِ

بِهَا لا بِرَبَّاتِ الْقَلائِدِ وَالشَّذْرِ

خُلُودَ الدَّرَارِي وَالأَوَابِدِ مِنْ شِعْرِي