العودة للتصفح الطويل الخفيف البسيط الطويل الطويل الكامل
زمان بتطهير القلوب موكل
أبو زيد الفازازيزمان بتطهير القلوب موكّل
وشهر إلى دار النعيم موصل
وأوقات برّ لا يُضيِّعُ حقَّها
من الناس إلاَّ مبطلٌ أو مغفل
تحفظ بشعبان وعظم حدوده
فعمّا قليل عن جوارك يرحل
ويشهد بالتّقوى عليك وضدِّها
فما هوا إلاَّ شاهد ومعدّل
وفي النصف منه ليلةٌ إن شهدتها
فَقُمهَا فإن الأجر فيها معجل
أتت عن رسول الله فيها فضائِلٌ
فدونك فاغنم أيها المتبتِّل
ومغفرة الرحمن فيها معدَّة
لمن بات يدعو ذا الجلال ويسأل
وفي سورة الإخلاص فيها فضيلة
ومنقبة مشهورة وتوسّل
وإنك إن كرّرتها ألف مرة
بلغت بها الأضعاف مما تؤمل
وفي النّاس كسلان يميد قراءة
وفيهم نشيط لا يزال يرتل
كِلا حالتي هذين فيها فضيلة
وحالة ترتيل القراءة أفضل
فيا صاح أعدد للرحيل فإنه
يؤخر أقواما وقوماً يعجّل
وما دارنا إلا مناخ لراكب
يقيلُ به لكنّه يتنقُل
مضى رجب فانظر أوَفَّيتَ حقَّه
وأكرمته أم كنت عن ذاك تغفل
ووافاك شعبانٌ فهل أنت عالم
بمقداره أم بابُ قلبك مقفل
فجدَّ فإن القبر لا بد مسكن
وبادر فإن الموت لا بد منهل
وإن صعبت طرقُ الفلاح فإنها
إذا ذكرت دار الكرامة تسهل
إذا ذهبت أيام عمرك باطلاً
فدونك فاختر ايَّ داريك تنزل
فلا تعلل بالحياة فإنها
سحابةُ صيفٍ أيها المتمعلل
فمن كان ذا عقل أعدَّ لقبره
وما بعده والأخذ بالحزم أجمل
وما الوعظ إلاَّ جنة إن نبذتها
فكلك للآثام والسهو مقتل
إذا لم يوفِّق سامع الوعظ للتقى
فليس على طول المواعظ يقبل
قصائد مختارة
دنا فتدلى حيث صلت وراءه
ابن الجياب الغرناطي دنا فتدلّى حيث صلّت وراءه ملائكة الرَّحمن مثنى وموحدا
صرف الوجد نحو قلبي عنانه
ابن فركون صرَفَ الوجْدُ نحو قلبي عِنانَهْ مُعْمِلٌ فيهِ سيْفَهُ وسِنانَهْ
لو أنصف الدهر ما فارقتكم أبدا
قيس بن الملوح لَو أَنصَفَ الدَهرُ ما فارَقتُكُم أَبَدا وَلا تَنَقَّلتُ مِن ناسٍ إِلى ناسِ
أمالك إن الحزن أحلام حالم
أبو تمام أَمالِكُ إِنَّ الحُزنَ أَحلامُ حالِمٍ وَمَهما يَدُم فَالوَجدُ لَيسَ بِدائِمِ
كذا في طلاب المجد فليسع من سعى
ابن حيوس كَذا في طِلابِ المَجدِ فَليَسعَ مَن سَعى بَلَغتَ المَدى فَليُعطَ فَخرُكَ ما اِدَّعى
زعم الرسول بأنكم قلتم له
العباس بن الأحنف زَعَمَ الرَسولُ بِأَنَّكُم قُلتُم لَهُ إِنّا سِواكُم بِالوِصالِ نُحاوِلُ