جعل القطيعة سلما لعتابه

جَعلَ القَطيعَةَ سُلَّماً لِعتابِهِ

ما زالَ يُضمِرُ غَدرَهُ مُتعَلّلاً

حتّى تَحدَّثَ ناظِراهُ فَحَلَّلا

وَاللَّهِ لَوْلا ما يَقومُ بِنَصرِهِ

لأَبَحْتُ ما حَظَرَ الهَوى مِن هَجرِهِ

وَلَكانَ مِن دينِ المُروءَةِ تَركهُ

حَتَّامَ أُقْبِلُ وهو ثانٍ عِطْفَهُ

وَأَقولُ غَرطنّ غَيَّ وُشاتِهِ

وَإِذا تَغيّرهُ لِمَعنىً باطِنٍ

يا ظالِماً أَعطى مَواثِقَ عَهدِهِ

زيَّنْتَ لي وجْهَ الغرور بموعدٍ

ونبذْتَني نَبْذَ الحَصَاة مُضَيِّعاً

ما كان وصْلُك غيرَ هَجْعَةِ ساهرٍ

آهاً لِهَذا القَلبِ كَيفَ خدعْتَهُ

وَلِناظِرٍ كَتَبَتْ إِلَيك جُفونُهُ

هَذا هَواكَ محكَّماً ما ضرَّهُ

وَمَكانُكَ المَأهولُ مُحكٌم لم يَحْلُلْ به

وأنا الّذي جَرَّبْتُهُ فوجدتُهُ

فَإِنِ اِستَقمتَ فأنتَ أَنت وَإِنْ تَزُغْ