العودة للتصفح الطويل الكامل الطويل الطويل البسيط
تود عدوي ثم تزعم
بشار بن بردتَوِدُّ عَدُوّي ثُمَّ تَزعَمُ أَنَّني
صَديقُكَ لَيسَ النَوكُ عَنكَ بِعازِبِ
عَدُوّي الَّذي آخى عَدُوّي وَمَن يَكُن
صَديقَ صَديقي فَهوَ لي الدَهرَ صاحِبي
وَلَيسَ أَخي مَن وَدَّني رَأيَ عَينِهِ
وَلَكِن أَخي مَن وَدَّني في المَصائِبِ
وَمِن مالَهُ مالي إِذا كُنتُ مُعدِماً
وَما لي لَهُ إِن عَضَّ دَهرٌ بِغارِبِ
فَلا تَحمَدَن عِندَ الرَخاءِ مُؤاخِياً
فَقَد يُذكَرُ الإِخوانُ عِندَ النَوائِبِ
فَما أَنتَ إِلّا كَيفَ أَنتَ وَمَرحَباً
وَبِالبَذلِ رَوّاغٌ كَرَوغِ الثَعالِبِ
قصائد مختارة
خليلي مرا بالعقيق فسلما
التهامي خَليليَّ مُرّا بِالعَقيقِ فَسَلِّما عَلى طَلَلٍ لَولا البلى لَتَكَلَّما
ليس الفضيلة في الذين طباعهم
نيقولاوس الصائغ ليسَ الفضيلةُ في الذين طِباعُهم من خَلقِهِنَّ جميلةُ الأَخلاقِ
ثلاث سنين أم ثلاث ليال
ابراهيم ناجي ثلاث سنين أم ثلاث ليال هي البرق أم مرَّت كلمح خيال
ألم تر أن الورد عرد صدره
قبيصة بن النصراني ألَم تَرَ أَنَّ الوَردَ عَرَّدَ صَدرُهُ وَحادَ عَنِ الدَعوى وَضَوءِ البِوارِقِ
ما ضل من تبع النبي محمدا
يوسف الأسير الحسيني ما ضل من تبع النبي محمدا فيما يقةل بل اهتدى لصوابه
ترى الأباريق والأكواس ماثلة
ابن عبد ربه ترى الأباريقَ والأكواسَ ماثلةً وكلُّ طاسٍ من الإبريز مُمتثِلُ