العودة للتصفح الكامل الطويل الكامل الطويل الرمل البسيط
ترى لقزوين عند الله صالحة
البحتريتُرى لِقَزوينَ عِندَ اللَهِ صالِحَةٌ
وَقَد تَوَلّى طِماسٌ أَرضَ قَزوينِ
ما لِلنَدامى تَشَكّوا مِنهُ أُبَّهَةً
فيها تَطاوُسُ عاتي الجَهلِ مَجنونِ
لَن يَحمَدوكَ عَلى خَلقٍ وَلا خُلُقٍ
إِذا رَأَوكَ بِلا عَقلٍ وَلا دينِ
بِأَيِّ مُخزِيَةٍ جَمَّشتَ قَينَتَهُم
أَبِاِستِ مُستَحلِقٍ أَم أَيرِ عِنّينِ
وَلِم تَخَرسَنتَ يا مَلعونُ بَينَهُمُ
وَأَنتَ كورٌ عَليلُ الكيرِ وَالكونِ
قصائد مختارة
كلف شجته معالم الأطلال
الكيذاوي كَلِفٌ شَجتهُ معالم الأطلالِ لمّا عَفت وخلت من النزالِ
سواك الذي ودي لديه مضيع
بهاء الدين زهير سِواكَ الَّذي وُدّي لَدَيهِ مُضَيَّعٌ وَغَيرُكَ مَن سَعيِي إِلَيهِ مُخَيَّبُ
لله حادي الظعن ما أشجاه
ابن الصباغ الجذامي للَه حادي الظعن ما أشجاه لما دعا مضنى النوى لبساه
رأيت جماعات من الناس أولعت
أبو العلاء المعري رَأَيتُ جَماعاتٍ مِنَ الناسِ أولِعَت بِإِثباتِ أَشياءَ اِستَحالَ ثُبوتُها
إن إسماعيل قرد مجرم
ابن الرومي إنَّ إسماعيل قِرْدٌ مجرمٌ إن سقاني دَمَهُ اللَّهُ شفاني
إن المقرب من يستعبد الدولا
محيي الدين بن عربي إنَّ المقرَّبَ من يستعبد الدولا ليس المقرَّبُ من تزهو له الدولُ