بكت عين محزون فطال انسجامها

بَكَت عَينُ مَحزونٍ فَطالَ اِنسِجامُها

حَوادِثُ مِن لَيلِ المَنينِ أَصَبنَني

كَأَنَّ المَنايا يَطَّلِبنَ نُفوسَنا

فَإِن نَبكِ لا نَبكِ المُصيباتِ إِذ أَتى

وَلَكِنَّنا نَبكي تَنَهُّكَ خالِدٍ

فَقُل لِبَني مَروانَ ما بالُ ذِمَّةً

أَلا في سَبيلِ اللَهِ سَفكُ دِمائِنا

مَدَدنا بِثَديٍ ما جُزينا بِدَرِّهِ

وَثارَ بِقَتلِ اِبنِ المُهَلَّبِ خالِدٌ

أَرى مُضَرَ المِصرَينِ قَد ذَلَّ نَصرُها

فَمَن مُبلِغٌ بِالشامِ قَيساً وَخِندِفاً

أَحاديثَ مِنّا نَشتَكيها إِلَيهِمُ

فَإِن مَن بِها مَن يُنكِرَ الضَيمَ مِنهُمُ

يَعُد مِثلُها مِن مِثلِهِم فَيُنَكِّلوا

بِغَلباءَ مِن جُمهورِها مُضَرِيَّةٍ

وَبيضٍ عَلاهُنَّ الدِجالُ كَأَنَّها

دَمُ اِبنِ يَزيدٍ كانَ حِلّاً لِخالِدٍ

فَغَيَّر أَميرَ المُؤمِنينَ فَإِنَّها

أَبِاِبنِ يَزيدٍ وَاِبنِ زَحرٍ تَحَلَّلَت

أَنُقتَلُ فيكُم إِذ قَتَلنا عَدُوَّكُم

وَغَبراءَ عَنكُم قَد جَلَونا كَما جَلا

لَقَد كانَ فينا لَو شَكَرتُم بَلاءَنا

لَنا فيكُمُ أَيدٍ وَأَسبابُ نِعمَةٍ

زِمامُ الَّتي تَخشى مَعَدٌّ وَغَيرُها

غَضِبنا لَكُم يا آلَ مَروانَ فَاِغضَبوا

وَلا تَقطَعوا الأَرحامَ مِنّا فَإِنَّها

لَقَد عَلِمَ الأَحياءُ في كُلِّ مَوطِنٍ

وَأَنّا إِذا الحَربُ العَوانُ تَضَرَّمَت

قِوامُ عُرى الإِسلامُ وَالأَمرِ كُلِّهِ

وَلَكِن فَدَت نَفسي تَميماً مِنَ الَّتي

إِلى اللَهِ تَشكو عِزَّنا الأَرضُ فَوقَها

شَكَتنا إِلى اللَهِ العَزيزِ فَأَسمَعَت

نَصولُ بِحَولِ اللَهِ في الأَمرِ كُلِّهِ

أَلَم يَكُ في الإِسلامِ مِنّا وَمِنكُمُ

فَتَرعى قُرَيشٌ مِن تَميمٍ قَرابَةً

وَقَد عَلِمَت أَبناءُ خِندِفَ أَنَّنا

وَأَنتُم وُلاةُ اللَهِ وَلّاكُمُ الَّتي

صِلوا مِن تَميمٍ ما تَميمٍ تَجِدُّهُ