العودة للتصفح البسيط الطويل البسيط الطويل الطويل
باقة موت على ضريح
أحمد المجاطييقولون لا تبعد وهم يدفنونني
فأين مكان البعد إلا مكانيا
مالك بن الريب
من أين تبتدئ الشهاده
من أين تبتدئ الشهادة، مر عبد الله محمولا
على خشب من الزبد المقوى
لم يلق ظلا
كان مشدودا إلى شرر تغلغل في شرايين
الكتابة
بالدماء الكذب والصيغ المعاده
ووراءه سبع شداد
لم يقض منها عروة بن الورد من وطر
فأدلج في السواد
متأبطا شرا، يهمهم عبر مسبحة الفجيعة:
جل أن تسمى البلاد
وبعيدة أمطار ما تبغي
فقل للرمح أن يستل حنظلة القصائد
قبل أن يستل مقلتك الهجير
هل تعزف اللحن الأخير؟
كبر الصغار على صليل سيوفهم
خبروا دروب الليل وانتشروا
حوافر من جواد
من قرارة موت حتف الأنف
أو من فرحة الطفل الذي استغوى
خوابي الريح
والديم العتيقة
والفيافي
أهي السنون بَرَتْكَ عبد الله
أم خذلتك أشرعة القوافي
بات منك العَصْفُ مأكولا
وأسلمك المداد إلى الرماد
جَلَّ الذي سواك من أرق
وطرَّز بالكوابيس احتماء الروح
بين شفير وجهك والفؤاد
قصائد مختارة
عيناك أمكنت الشيطان من خلدي
ابن رشيق القيرواني عَيناكَ أَمكَنَتِ الشَيطانَ مِن خَلَدِي إِنَّ العُيونَ لَأَعوانُ الشَياطِينِ
وقفت عليه ناقتي فتناعت
كثير عزة وَقَفتُ عَلَيهِ ناقَتي فَتَناَعَت شُعوبُ الهَوى لَمّا عَرِفتُ المَغانِيا
يا له حلم شيخ في مضاء فتى
جبران خليل جبران يَا لَهُ حُلْمُ شَيْخٍ فِي مَضَاءِ فَتىً وَمَا لَهُ فِي ثِقَاتِ الضَّادِ أَقْرَانُ
لنا معشر الإسلام أشرف سؤدد
المفتي عبداللطيف فتح الله لَنا مَعشَر الإِسلامِ أَشرَف سؤدَدٍ وَأَعلى مَعالي المَجدِ بَينَ الأَكارِمِ
هو الله معبود العباد فعامل
سليمان بن سحمان هو الله معبود العباد فعامل فليس سوى المولى لراج وآمل
نظرت إليها نظرة وهي عاتق
نصيب بن رباح نَظَرت إِلَيها نَظرَة وَهيَ عاتِق عَلى حينِ ان شِبت وَبان نُهودِها