العودة للتصفح مجزوء الرمل الخفيف الوافر البسيط الطويل
الفيلسوف بيعينه أنا والذي
المكزون السنجاريالفَيلَسوفُ بَيعَينِهِ أَنا وَالَّذي
يَبغي اليَقينَ بِظَنِّهِ مُتَفَلسِفُ
قَد أَثبَتَ التَصديقَ نَفيُ تَصَوُّري
مَعنىً سِواهُ بِالتَصَوُّرِ يوصَفُ
لَم يَعرِفِ العَقلُ البَسيطُ جَمالَهُ
لَو لَم إِلَيهِ بِوَصفِهِ يَتَعَرَّفُ
لَيسَ النَديمُ لِحَبِّهِ كَمُتَيَّمٍ
عانٍ لِأَخبارِ الهَوى يَتَشَوَّفُ
قصائد مختارة
دعك من هذا فماذا
سليمان الباروني دعك من هذا فماذا شأننا في درسنا ذا
جور حكم الهوى يهين النفيسا
ابن الجزري جور حكم الهوى يهين النفيسا ولهيب النوى يذيب النفوسا
إذا ما كنت متخذا خليلا
ابو العتاهية إِذا ما كُنتَ مُتَّخِذاً خَليلاً فَمِثلَ الفَضلِ فَاِتَّخِذِ الخَليلا
الناس كلهمو أعداء ما جهلوا
محيي الدين بن عربي الناسُ كلهمو أعداءُ ما جهلوا في مذهب الأشعريين بضدّهم
ثنيت إلى مدح الرسول أعنتي
مالك بن المرحل ثنيتُ إلى مدحِ الرسولِ أعنَّتي فأخبارُهُ أروي وعنه أحدِّثُ
في الحلي بدت فحار للخلق عيون
نظام الدين الأصفهاني في الحَلي بَدَت فَحار لِلخَلق عُيونٌ فاحَت أَرجاً فَساءَ بالمِسكَ ظُنونُ