الصّورة و الأصل

ملتمعاً..

وممتدّاً خيالُهُ

وكلما حاولَ أن يقطفَ

أو. . وردةً

وفككت جملتهُ

تخوضُ في المياه

كيفَ يستردُ وجههُ

(2)

مرَّتْ أمامَ البابْ

بالقمح،

والزبدةِ ،

خمسونَ شاحنةْ

وكلُّ ما ينالُهُ

وكانَ كلَّ ليلةٍ

(3)

كيفَ النّبعُ،

لا يفورُ

والنِّساءُ ،

لا تجيءْ ؟

قهوةً

براءةُ البريء ؟

ماذا تفعلُ الجرأةُ بالجريءُ ؟

ولم يكنْ

أو..ينتظرُ الأزهارْ

فيما يُشبهُ النهارْ

والأقمارْ

وكانَ يومُهُ ككلِّ يومْ

بأنَّهُ يعيشُ كالصبّارْ

يُرهصُ بالتكرارْ

والوهميِّ

بلا إنذارْ !

واعتاد أن يُصغي إلى المذياعِ

أو يقرأَ في الجرائدْ

كيف ، هو ، نفسهُ

يُدعى إلى الموائدْ

من مختلفِ المكائد

كيف هو نفسُهُ

والشاهد ،

(6)

أنذرهم بالعصفْ

أنذرهمُ

يذكرُ أنَّهُ

وكلِّ ما يصلحُ للعبيدِ ،

يذكر أنّهُ

أو..بضحكة السمسارْ

أنذرهمْ

وبأزدهار الموتِ..

بلْ..في وضحِ النَّهارْ

وكانَ..لا يجهلُ

وكانَ لا يجهلُ

وكانَ لا يجهلُ أنَّهُ

أو بالنَّارْ

مُسعَّرٌ في السوقِ*

والقرفة ،

وأنَّهُ يُعْلَفُ

أو..يُساقَ كالحمارْ

وكلَّ من يحبُّهُ

(8)

قال :

الدَّهرُ لا يدورْ

فلمْ تزلْ مطرقةٌ

ولم يزل بينهما إنسانْ

ولم تزل يحكمها نقدٌ وصولجانْ

وحاجبٌ..يُصرِّف الأمورْ

والقتلُ قطبها الذي

يُمعنُ في الظُّهرْ

وكانَ مؤمناً

(9)

لتظهرَ الأشواكْ

تستلقي

و. . هربتْ من فوقهِ سحابةٌ

وربما ارتمتْ هناكَ خطوةٌ

وكانَ كلُّ شيء

_____________

** تجدر الاشارة إلى أن الدول كالبشر تباع وتشترى في ظلّ هيمنة القطب الواحد.( الشاعر).