العودة للتصفح الطويل الطويل الطويل الطويل البسيط
الحقّ
أسامه محمد زاملالحقُّ مع قوّةٍ لا ريبَ غلّابُ
يُردِيْ بها الظّلمَ والظُّلْماتُ تنجابُ
والحقُّ من دونِها دونٌ وهرّابُ
في خيرِ أحْوالهِ للعدْلِ طلّابُ
من باطلٍ باسُهُ برهانُ مزعمِهِ
وزعمُ ذي قوّةٍ من فيهِ يَرتابُ؟!
في قريةٍ كلّ حقٍّ دون قوته
فيها أرقّ المقال فيه: كذّابُ
فإن فُجِعْتَ بحقٍّ تاهَ غاصِبُهُ
فالصّبرُ حتّى يُرىْ في فيهكَ النّابُ
واضْمُمْ إليكَ مُناصرًا مخالبُهُ
إبداؤُها ساعةَ الإقبالِ إرهابُ
واسْتنصِرِ اللهَ إنّهُ لناصرِهِ
النّصيرُ ذِكْرُ اسمِهِ للنّصرِ جلّابُ
واعلمْ بأنّك والظُّلّامَ في مدُنٍ
خيرُ الّذي قيلَ فيها أنّها غابُ
فالحقُّ حقٌّ بقوةٍ إذا فُقدَتْ
فما لهُ بعدَها في الحقِّ أنسابُ
وإن هيَ امْتُلِكَتْ فالنّدُّ ناصرُهُ
قبلَ الصّديقِ وفيه الكلُّ أحبابُ
قصائد مختارة
كبا لادهر بي فاستلني من جرانه
أحمد بن أبي فنن كبا لادهرُ بي فاستلّني من جرانهِ وقد كنتُ لاقيتُ المنيّة أو كدت
لقد عجل المحبوب نبت عذاره
ابن الوردي لقد عجَّلَ المحبوبُ نَبْتَ عذارِهِ فزادَ به حُسناً فعيلَ بهِ الصبرُ
هنا يستغيث الطرس والنقس والذي
حافظ ابراهيم هُنا يَستَغيثُ الطِرسُ وَالنِقسُ وَالَّذي يَخُطُّ وَمَن يَتلو وَمَن يَتَسَمَّعُ
وأسمر مرفوع يرى ما أربته
زيد الخيل الطائي وَأَسمَرَ مَرفوعٍ يَرى ما أَرَبتُهُ بَصيرٍ إِذا صَوَّبتُهُ بِالمَقاتِلِ
إن كان ربي اخلاه فصاحبه
أحمد نسيم إن كان ربي اخلاه فصاحبه يرى هلالا بأزهى الدر حلاه
هو الشعر كفي
قمر صبري يضيءُ الكلامُ على شفتيكَ بقنْديلِ شوقٍ