أيا راكبا إما عرضت فبلغن

أَيا راكِباً إِمّا عَرَضتَ فَبَلِّغَن

وَقُل لأَبي حَفصٍ إِذا ما لَقيتَهُ

أَفي اللَهِ أَن تُدنوا ابنَ حَزمٍ وَتَقطَعوا

فَكَيفَ تَرى لِلعَيشِ طِيباً وَلذَّةً

وَما طَمِعَ الحَزميُّ في الجاهِ قَبلَها

وَشَى وَأَطاعُوهُ بِنا وَأَعانَهُ

وَكُنتُ أَرى أَنَّ القَرابَةَ لَم تَدَع

إِلى أَحَدٍ مِن آلِ مَروانَ ذي حِجىً

يُسَرُّ بِما أَنهى العَدوُّ وَإِنَّهُ

فَهَل يَنقُصَنّي القَومُ أَن كُنتُ مُسلِماً

أَلا رُبَّ مَسرورٍ بِنا سَيَغيظُهُ

رَجا الصُلحَ مِنّي آلُ حَزمِ بنِ فَرتَنى

أَلا قَد يُرَجُّونَ الهَوانَ فَإِنَّهُم

عَلى حين حَلَّ القَولُ بي وَتَنَظَّرَت