العودة للتصفح الطويل الوافر الكامل البسيط الكامل الرمل
أما أصبحت عن ليل التصابي
ابن سيناأما أصبحت عن ليل التصابي
وقد أصبحت عن ليل الشباب
تنفس في عذارك صبح شيب
وعسعس ليله فكم التصابي
شبابك كان شيطاناً مريدا
فرجّم من مشيبك بالشهاب
واشهب من بزاة الدهر خوّى
على فودى فألمأ بالغراب
عفا رسم الشباب ورسم دار
لهم عهدى به مغنى رباب
فذاك ابيضّ من قطرات دمعى
وذاك اخضّر من قطر السحاب
وذا ينعى إليك النفس نعيا
وذلكم نشور للروابي
كذا دنياك ترأب لانصداع
مغايظة وتبنى للخراب
ويعلق مشمئز النفس عنها
باشراك تعوق عن اضطراب
ولولاها لعجّلت انسلاخى
عن الدنيا وإن كانت إهابي
عرفت عقوقها فسلوت عنها
فلما عفتها اغربتها بى
بليت بعالم يعلو أذاه
سوى صبري ويسفل عن عتابي
وشب لي الصواب خلاط قوم
وكم كان الصواب سوى الصواب
أخالطهم ونفسي في مكان
من العلياء عنهم في حجاب
ولست بمن يلطخه خلاط
متى اغبّرت اياة عن تراب
إذا ما لحت للأبصار نالت
خيالا واسمدرّت عن لبابي
قصائد مختارة
طريقتك المثلى أجل وأشرف
بهاء الدين زهير طَريقَتُكَ المُثلى أَجَلُّ وَأَشرَفُ وَسيرَتُكَ الحُسنى أَبَرُّ وَأَرأَفُ
فسائل جحجبي وبني عدي
عويف القوافي فَسائِلُ جَحجَبي وَبَني عَدِيٍّ وَتيمَ اللاتِ مَن عَقَدَ الخِزاما
ما حال حتى قلت حول كامل
ديك الجن ما حالَ حتّى قُلْتُ حَوْلٌ كاملٌ سيحولُ بَيني إنْ أَقامَ وبَيْني
عدوكم بخطوب الدهر مقصود
أبو بكر بن مجبر عدوكم بخطوبِ الدهرِ مقصودُ وأمركُم باتصالِ النصرِ مَوعودُ
كأنه فرعون إلا أنه
الباخرزي كأنّه فرعونُ إلاّ أنّهُ من جانبِ الوجْعاءٍ ذُو الأوتاد
قطع الصبح على الليل السفر
محمد إقبال قطع الصبح على الليل السفر فهمى دمعي على خد الزهر