العودة للتصفح مجزوء المتقارب الوافر البسيط الكامل الوافر الكامل
ألا يا سعد قد أظهرت شكا
معاوية بن أبي سفيانألاَ يا سعدُ قد أظهرتَ شَكّاً
وشَكُّ المرءِ في الأحداثِ داءُ
عَلَى أَيِّ الأمورِ وقفتَ حَقّاً
يُرَى أو باطلاً فَلَهُ دواءُ
وقَدْ قالَ النّبِيّ وحَدّ حدّاً
يُحِلّ به من الناسِ الدّماءُ
ثَلاثٌ قاتِلٌ نفساً وزانْ
ومُرْتَدّ مَضَى فيه القَضَاءُ
فإنْ يكنِ الإمامُ يَلُمّ مِنْها
بِواحِدَةٍ فَلَيسَ لَهُ وَلاءُ
وإلاّ فالذي جِئْتُمْ حَرَامٌ
وقاتِلُهُ وخاذِله سواءُ
وهذا حُكْمُهُ لا شَكّ فيه
كما أنّ السّماءَ هِي السّماءُ
وخيرُ القولِ ما أوجزتَ فيه
وفي إكثاركَ الدّاءُ العَيَاءُ
أبا عَمْروٍ دَعَوْتُكُ في رِجالٍ
فجازَ عَراقِيَ الدّلْوِ الرّشاءُ
فأَمّا إذْ أبيتَ فليسَ بَيْني
وبينَكَ حُرْمَةٌ ذَهَبَ الرّجاءُ
سِوى قولي إذا اجتمعت قريشٌ
عَلَى سَعْدٍ مِنَ اللهِ العَفَاءُ
قصائد مختارة
فديتك ما أظهر
الراضي بالله فَدَيْتُكَ ما أَظْهِرُ قَليلاً لِمَا أُضْمِرُ
فإن تفخر بنا فلرب قوم
الفرزدق فَإِن تَفخَر بِنا فَلَرُبَّ قَومٍ رَفَعنا جَدَّهُم بَعدَ السَفالِ
قامت إلي بتقبيل تعانقني
الوليد بن يزيد قامَت إِلَيَّ بِتَقبيلٍ تُعانِقُني رَيّا العِظامِ كَأَنَّ المِسكِ في فيها
لا تعشقن ابن الربيع فإنه
الخبز أرزي لا تعشقنَّ ابنَ الربيع فإنه عند التجرد آيةُ الآياتِ
أتاني عن أمي نثا كلام
حسان بن ثابت أَتاني عَن أُمَيَّ نَثا كَلامٍ وَما هُوَ في المَغيبِ بِذي حِفاظِ
رب أحببني وأحبب أسرتي
أحمد محرم رَبِّ أَحبِبني وَأَحبِب أُسرَتي وَاِعفُ عَن قَومي وَبارِك وَطَني