الوافر
أجزتك أيها المولى بما في
محمد الشوكاني
أَجزْتُكَ أَيُّها الْمَوْلى بِما فِي
رِواياتِي مِنَ الْكُتُبِ الصّحاحِ
يجاهرني العدو بكل نكر
محمد الشوكاني
يُجاهِرُني الْعَدُوُّ بِكُلِّ نُكْرٍ
ويَنْصُرُ مَنْ أصادِقُهُ الأَعادِي
إذا نظمت سموط الجمع قوما
محمد الشوكاني
إذَا نَظَمَتْ سُمُوطُ الْجَمْعِ قَوْماً
هُمُ في النَّاسِ كَالدُّرِّ الْفَرِيدِ
محمد قطع الآمال ممن
محمد الشوكاني
مُحَمدُ قَطِّعِ الآمالَ مِمّنْ
تُرَجِّيهِ وَثِقْ باللهِ وَحْده
إذا رضي الرحمن عني فكل من
محمد الشوكاني
إذا رَضِي الرَّحْمَنُ عَنِّي فَكُلُّ مَنْ
على ظَهْرِها يَرْضَى وإنْ كان رَاغِما
لنعم الحي ثعلبة بن سعد
معقل بن عوف الثعلبي
لَنِعْمَ الْحَيُّ ثَعْلَبَةُ بْنُ سَعْدٍ
إِذا ما الْقَوْمُ عَضَّهُمُ الْحَدِيدُ
قبيح لا يماثله قبيح
محمد الشوكاني
قُبِيحٌ لا يُماثِلُهُ قَبِيحٌ
لَعَمْرُ أبيكَ دِينُ الرَّافِضينا
ألا إني بليت وقد بقيت
سعية بن غريض
أَلا إِنِّي بَلِيتُ وَقَدْ بَقِيتُ
وَإِنِّي لَنْ أَعُودَ كَما غَنِيتُ
وليت الحكم خمسا وهي خمس
محمد الشوكاني
وَلِيتُ الْحُكْمَ خَمْساً وهْيَ خُمْسٌ
لِعُمْرِي والصِّبا في الْعُنْفُوانِ
وليت الحكم فوق الأربعينا
محمد الشوكاني
وَلِيتُ الْحُكْمَ فَوْقَ الأَرْبَعِينا
وَذَاكَ النِّصْفُ مِنْ عُمْري يَقِينا
دموع فيضهن مع الدماء
أحمد بن طيفور
دُموعٌ فَيَضُهُنَّ مَعَ الدِماءِ
كَما وَرَّدتَ حاشِيَةَ الرِداءِ
ومجلس لذة لم نقو فيه
أحمد بن طيفور
وَمَجلِس لَذَّةٍ لَم نَقوَ فيهِ
عَلى شَكوى وَلا عَدِّ الذُنوبِ