الطويل
خليلي هل طال الدجى أم تقيدت
محمود سامي البارودي
خَلِيلَيَّ هَلْ طَالَ الدُّجَى أَمْ تَقَيَّدَتْ
كَوَاكِبُهُ أَمْ ضَلَّ عَنْ نَهْجِهِ الْغَدُ
أرى نفحة دلت على كبدي الوجدا
محمود سامي البارودي
أَرَى نَفْحَةً دَلَّتْ عَلَى كَبِدِي الْوَجْدَا
فَمَنْ كَانَ بِالْمِقْيَاسِ أَقْرَبَكُمُ عَهْدَا
عرانين من عبد بن غنم أبوهم
عمرو الباهلي
عَرانينَ مِن عَبدِ بنِ غُنمٍ أَبوهُمُ
هِجانٌ فَسامى في الهِجانِ وَأَنجَبا
ومل صيهم ذو كراديس لم يكن
عمرو الباهلي
وَمَلَّ صَيَهمٌ ذو كَراديسَ لَم يَكُن
أَلوفاً وَلا صَبّاً خِلافَ الرَكائِبِ
يطول على الرمح الرديني قامة
عمرو الباهلي
يَطولُ عَلى الرَمحِ الرُدَيني قامَةً
وََقصُرُ عَنهُ باعُ كُلِّ نَجادِ
وللشيخ تكبيه رسوم كأنها
عمرو الباهلي
وَلَلشَيخِ تَكبيهِ رُسومٌ كَأَنَّها
تَراوَحَها العَصرَينِ أَرواحُ مَندَدِ
فمثلك ألوى بالفؤاد وزار بالعداد
عمرو الباهلي
فَمِثلُكَ أَلوى بِالفُؤادِ وَزَارَ بال
عِدادِ وَأَصحا في الحَياةِ وَأَسكَرا
لعمرك ما لام ابن أخطب نفسه
جبل بن جوال
لَعَمْرُكَ ما لامَ ابْنُ أَخْطَبَ نَفْسَهُ
وَلَكِنَّهُ مَنْ يَخْذِلِ اللهُ يُخْذَلِ
بلينا وسربال الزمان جديد
محمود سامي البارودي
بَلِينَا وَسِرْبالُ الزَّمَانِ جَدِيدُ
وَهَلْ لامْرِئٍ في الْعَالَمِينَ خُلُودُ
نهارهم ظمآن ضاح وليلهم
عمرو الباهلي
نَهارُهُم ظَمآنُ ضاحٍ وَلَيلُهُم
وَإِن كانَ بَدراً ظُلمَةُ اِبنِ جَميرِ
رمت بخيوط النور كهربة الفجر
محمود سامي البارودي
رَمَتْ بِخُيُوطِ النُّورِ كَهْرَبَةُ الْفَجْرِ
ونَمَّتْ بِأَسْرَارِ النَّدَى شَفَةُ الزَّهْرِ
أبى الشوق إلا أن يحن ضمير
محمود سامي البارودي
أَبَى الشَّوْقُ إِلَّا أَنْ يَحِنَّ ضَمِيرُ
وَكُلُّ مَشُوقٍ بِالْحَنِينِ جَدِيرُ